家母赞辛亥革命禁缠脚是解放妇女的德政

家母李荣芝

　　人有追思往事的情愫，刻骨铭心的事更是终生难忘。家母生前曾多次赞扬辛亥革命禁缠脚是解放妇女的德政，说出了中国广大妇女的心声。的确，废除束缚妇女千余年的缠脚恶习，是推动社会文明进步的具体实践，意义重大。在辛亥革命百年之际，我觉得有必要写出来，兼有纪念辛亥革命和怀念先辈、感恩家母的多种意蕴。

　　家母李荣芝，巢县人，系辛亥革命烈士刘之良儿媳，贤惠能干，勤劳一生。她出身于书香门第，幼年缠脚，痛苦难忍，要求放开裹脚，外公不准。其时，她在亲戚家私塾就读，闻辛亥革命后南京临时政府已经发布了禁缠脚政令，遂与女学友联合行动，共同放开裹脚布，外公大怒将她锁在房中不准外出，她绝食三天抗争，外婆心慈劝外公依她放脚，外公生气说大脚小姐难嫁，仍不准。她说宁可出家为尼也要放脚，坚持绝食，誓死抗争，到第五天晚已气息微弱，生命垂危，外公无可奈何，寻思既有政府政令，只得依她放脚。在我少年时期，家母常说此事，赞辛亥革命禁缠脚是解放妇女的德政，幸亏放了脚，否则，她难以在抗日战争时期跋涉千里携全家老小逃难，更无法在以后的艰难岁月里走乡串街当货郎，在码头当挑夫，担起全家生活重担。她说过以下往事，后期往事是我亲身经历。

　　1937年，抗日战争全面爆发，12月12日，南京沦陷，日本军队进行大屠杀。次年3月，日军逼近巢县，4月，巢县民众开始逃难。其时，家父在宜昌、重庆等地任海军运输舰长，忙于军运战事，写信叫全家来宜昌避难。于是家母携全家老小（祖母、大姐和二姐）起程，跟着逃难人群西行，每天行程约50里，祖母小脚，二姐在襁褓之中，她前抱后背手挽，甚为艰难。多亏家母吃苦耐劳，有一双好脚，加之沿途有难民营和粥站服务，走了20多天才到宜昌，搭乘家父安排的船只到重庆，在白沙坨租房住下。抗战时期，家父薪水有限，为维持生计，家母开了杂货店，经营油盐酱醋，因是山区，进货靠身背，也多亏她有一双好脚。直到1945年抗战胜利才返回故乡巢县，这一年我出生。后来，每当家母回忆起这一段往事，总是唏嘘感叹不已。

　　回巢后，家父开过五金百货店，后因替朋友担保办织布厂亏损而歇业，只得去乡下教书，薪水很少，家母为维持生计，开始走乡串街当货郎，四周乡村都去，去得最多的是南山，因家父在南山小学教书，我也在那里就读。在她货担里，有针线纽扣等家常用品，还有纸笔和人们爱看的画书，我们小学生喜欢看连环画，一、两分钱可看一本，没钱给一把米也可，针线等商品也是如此，给钱给米都可，还可赊账，还可约定代购常用药品，方便山区群众。我最爱看《三国》、《水浒》、《东周列国志》、《大明英烈传》、《孙中山》和《秋瑾》等画书，看到秋瑾落难就义情节，忍不住落泪。因为家母说祖母见过秋瑾，漂亮能干，是一位了不起的女英雄，来过我们家，曾下厨帮助祖母作饭，很会做菜。那一段时期，是我童年最幸福的时光，我盼她天天来才好，有糖果吃、有画书看。每当她离去时，我依恋不舍，央求她明天再来，她总是疼爱地亲我一下说：“过几天才能来，四周乡村都要去才有生意，那能天天来这里。好孩子要听话，好好读书，等你长大有出息挣钱了，我就不这样累了，天天守着你。”

　　1960年，正是“三年经济困难”时期最苦的一年，家父染肺病不治去世，生活重担全落在家母一人身上。此时，到处闹饥荒，走乡串街货郎担生意无法做，摆书摊也难以糊口，只得在码头当挑夫，与男人一样，上下船，装卸货，有一次从跳板上跌落两米多深水中，得工友搭救抬回家，下体负伤，我听说后从学校跑回，见脱下的湿衣裤有血，跪在床边抱住她大哭说：“我不读书了，让我干活养家吧。”家母说：“你还小，才15岁，应当好好读书，才能有出息。”我给出嫁外地的大姐、二姐去信求助，她们克服自家困难寄来钱，才度过这一难关。家母病伤好后，仍旧当挑夫挣钱养家。曾有人劝她改嫁再婚，被拒绝，她艰难而又坚强地生活着。此后，她见我学习成绩好，甚感欣慰，还不断鼓励我。那时我一心想早点工作挣钱养家，遂考上中专，于1963年毕业参加了工作。临行前，家母说：“切记祖父的忠义家训，努力工作，报效国家。你祖父、你父亲都是有学问的人，可惜生不逢时。你年轻，一定要多学些本事。我身体尚好，勿挂念。若能看到你好好做人做事，再活十年、八年就心满意足了。”岂料，最后几句话竟成签语。四年后，我取得函授大专文凭，十年后，家母病逝。

　　我有时想，人世间的酸甜苦辣和人生造化，仿佛有个前定的自然法则在主宰。假如家母当年不抗争放开裹脚，就难以携全家老小逃难，更无法走乡串街当货郎，在码头当挑夫，何以为生？命运使然矣。

　　我查考过有关中国妇女缠脚的历史，妇女缠脚起源于一千多年前的南唐。其时，南唐后主李煜荒唐无稽，喜欢小脚女人，在群妃之中挑选了一个把脚缠得很小的妃子当皇后，引起宫女效仿，传至民间，造成一种时尚，以小脚女人为美。后来的宋元明清各个朝代也都推崇小脚女人，女子缠脚成为习俗。明明是恶习，历代的明君贤相、文武官员中竟无一人站出来反对。直至辛亥革命后，南京临时政府发布了一系列革除旧风恶习的政令，包括禁缠脚、剪发辫、易服饰、改称谓、废跪拜等方方面面，推动了社会风俗变革，尤其是禁缠脚解放了广大妇女，废除了千余年束缚妇女的恶习，民众公认为德政，应当颂扬。

　　家母赞辛亥革命禁缠脚是解放妇女的德政，说出了中国广大妇女的心声。特写此文，纪念辛亥革命百年，同时，怀念先辈、感恩家母，也借此机会，感恩天下所有不辞劳苦的母亲。

　　（作者：刘平贵，男，安徽省巢湖市居巢区人，中共党员，高级工程师，陕西省水文局原副局长，系辛亥革命志士刘之良嫡孙。）