祖父遗训是我们后人的人生准则；家父毕生践行(2)

　　家父去世后，全家生活重担落在家母身上。家母李荣芝，出身于书香门第，幼年缠脚，痛苦难忍，要求放裹脚，但外公不准。她绝食四天抗争，到第五天晚已气息微弱，生命垂危，外公无可奈何，只得依她放了裹脚。在我少年时期，家母常说此事，赞辛亥革命禁缠脚是解放妇女的德政，幸亏放了裹脚，否则，她难以在抗日战争时期跋涉千里携全家老小逃难，更无法在以后的艰难岁月里走乡串街当货郎，在码头当挑夫，担起全家生活重担。她说过很多往事，如，1937年，抗日战争全面爆发，12月12日，南京沦陷，日本军队进行大屠杀。次年3月，日军逼近巢县，4月，巢县民众开始逃难。其时，家父在宜昌、重庆等地忙于军运战事，写信叫全家来宜昌避难。于是家母携全家老小（祖母、大姐和二姐）起程，跟着逃难人群西行，每天行程约50里，祖母小脚，二姐尚在襁褓之中，她前抱后背手挽，甚艰难。多亏她吃苦耐劳，有一双好脚，加之沿途有难民营和粥站服务，走了20多天才到达宜昌，搭乘家父安排的船只到了重庆，在白沙坨租房住下。抗战时期，家父薪水有限，为了维持生计，她开杂货店，经营油盐酱醋茶，因是山区，进货靠身背，也多亏她有一双好脚。直到1945年抗战胜利才返回故乡巢县，这一年我出生。后来，每当家母回忆起这一段往事，总是唏嘘感叹不已，说幸亏她年少时放了缠脚。回巢后，家父生意倒闭，她走乡串街当货郎，去得最多的是南山，因家父在南山小学教书，我也在那里就读。在她货担里，有针线纽扣等家常用品，还有纸笔和画书，我们小学生喜欢看连环画，一、两分钱可看一本，没钱给一把米也可，针线等商品也是如此，给钱给米都可，还可赊账，还可约定代购药品。我爱看《三国》、《水浒》、《东周列国志》、《大明英烈传》、《孙中山》和《秋瑾》等画书，当看到秋瑾落难就义情节时，忍不住落泪。因家母说祖母见过秋瑾，人好，美丽端庄，是女英雄，来过我们家，曾下厨帮祖母作饭烧菜。那一段时期，是我童年最幸福的时光，我盼她天天来，有糖果吃、有画书看。每当她离去时，我依恋不舍，求明天再来，她总是疼爱地亲我一下说：“过几天再来，四周乡村都去才有生意，那能天天来这里。好孩子要听话，好好在这里读书，等你长大有出息挣钱了，我就不这样累了，天天守着你。”1960年，正是“三年困难”时期最苦的一年，到处饥荒，货郎担生意无法做，摆书摊也难以糊口，她只得在码头当挑夫，干着与男人们一样的重活，上下船，装卸货，有一次从跳板上跌落深水中，得工友搭救抬回家，下体负伤，我听说后从学校飞跑回家，见脱下的湿衣裤有血，跪在床边抱住她大哭说：“我不读书了，我干活养家吧。”家母说：“你还小，才15岁，应当好好读书，才能有出息。”我给出嫁外地的大姐、二姐去信求助，她们克服自家困难寄来钱，才渡过这一难关。家母病伤好后，仍旧当挑夫挣钱养家。曾有人劝她改嫁，她严词拒绝，艰难而又坚强地支撑着。其时，她见我学习成绩很好，甚感欣慰，不断鼓励我。那时候我一心想尽早工作挣钱养家，遂报考中专，于1963年毕业赴外地工作。临行前，她擦去我脸上泪水勉励我说：“别恋家，好男儿志在四方。切记祖父的忠义遗训，努力工作，报效国家。你祖父、你父亲都是有学问的人，可惜生不逢时。你年轻，一定要多学些本事。我身体尚好，勿挂念。若能看到你好好做人做事，再活十年、八年就心满意足了。”岂料，最后几句话竟成谶语。四年以后，我取得大学文凭，十年后，她病逝。我有时想，这大千世界，云云众生，人世间的酸甜苦辣和人生造化，仿佛有个前定的自然法则在主宰。假如家母当年不抗争放裹脚，就难以携全家老小远行逃难，更无法走乡串街当货郎，在码头当挑夫，将何以为生？命运使然矣。我曾查考过有关中国妇女缠脚的历史，妇女缠脚起源于一千多年前的南唐。南唐后主李煜荒唐无稽，喜欢小脚女人，在群妃中挑选了一个把脚缠得很小的妃子当皇后，引起宫女们效仿，传至民间，造成一种时尚，以小脚女人为美。后来的宋元明清各个朝代也都推崇小脚女人，女子缠脚成为习俗。明明是恶习，历代明君贤相、文武官员竟无一人反对。直至辛亥革命后，南京临时政府发布了一系列革除旧风恶习的政令，包括禁缠脚、剪发辫、易服饰、改称谓、废跪拜等方方面面，推动了社会风俗变革，尤其是禁缠脚解放了广大妇女，废除了千余年束缚妇女的恶习，民众公认为德政，应当颂扬。

　　我远赴外地参加水文工作，这一干就是一辈子，经历了50年的风雨沧桑，品尝了人世间的酸甜苦辣。1963年至1965年在安徽明光水文站工作期间，得到焦文新、张如凤、吕道成等师傅的帮助，后又结识了顾慰祖教授并得到指导帮助，打下了专业基础，使我终生受益。于1966年响应支援大西北号召，经组织选调来到陕西，先后在洋县、勉县、留坝等地基层水文站工作，又得到岳钟灵、曹继祖、刘兴才、孙金华等同志的帮助。在这期间，我以5000元、9000元的有限资金，精打细算，相继建成一百多平方米的洋县站办公房和江口站办公楼；在废品站找材料，研制成功元墩站、江口站滑轮组式升降测验缆道；以一周一站进度测绘完成全区水文站地形图，工作上一帆风顺。但在“文革”后期，仿佛命运注定我在劫难逃，在擦拭毛主席象（铝制版）时擦出了类似擦镜子的那样印痕，加之日记中写有“我觉得，应实行公民权利平等，只要他有志于国家建设和人民事业，不论什么出身和成份，其政治待遇应当一视同仁”等语，被别有用心的人偷觅后捡举，遭批斗、打骂，被污为“反动”，有口难辩，甚为苦恼、委曲，觉得“赤子难酬报国心”，产生了离职回乡念头，但想起祖辈遗训和家父告诫，便忍弱负重坚持下来，不久后得到平反并恢复名誉。1984年，我担任汉中地区水文站长，推行站队结合和水文服务等改革措施得到好评，水利部水文司先后两次在汉中召开现场经验交流座谈会，加以推广。1988年，陕西《泾渭》杂志刊登作家凌先有写的以我为原型的报告文学《悠悠汉水情》，令我诚惶诚恳，更奋发努力。1990年，我担任陕西省水文局副局长，主管水文业务，对水文改革发展及水文服务进行探索，在中、省级刊物相继发表《论水文测验价值工程》、《陕西水文站队结合改革初探》、《陕西缺水分析与对策》。《关中水资源可持续化所探讨》、《强化水资源管理势在必行》等论文，与张恒伯合著《水文勘测工基础知识》、《防汛水情知识讲座》，与刘志玉合编《陕西省灾害性洪水实例选编》，一部分著作入选中国科学技术文库和中国当代社科研究文库。在这期间，应水利部水文司邀请，参加全国水文行业编制定员、水文管理专题调研，是部颁标准《水文水资源勘测事业单位编制定员标准》、部颁规定《水文服务收费管理办法》的主要起草人和执笔人之一。这一时期，正是水文改革发展的启动和攻坚阶段，在工作上有幸得到刘枢机、凌先有、胡宗培、任三成、王玉辉、戚炳金等领导的关心和支持，我终生难忘。于2005年退休后，致力于水资源水环境可持续化的研究，结合旅游曾自费考察黄河，相继发表了《黄河三门峡水库的功过剖析与思考》、《黄河的担当与难题及思考》、《黄河演变的深思》、《黄土高原水土流失治理刍议》、《陕西黄土高原水土保持产业化的探讨》、《九曲黄河万里沙根治黄河必治沙》、《渭河二华夹夫槽凹地退田还湖的构想》、《“大水文”理念呼唤水文混业运营》等论文，意在践行祖辈遗训，为振兴中华奉献些许余热。近几年来，承蒙有关领导关心支持，有关档案馆和方志办、党史办和有关专家学者，以及众多族人的支持帮助，收集到一些珍贵史料，撰写了数十篇有关祖父、叔祖父当年辛亥革命事迹和纪念辛亥革命的文章诗词，也是意在践行祖辈遗训。本人现为陕西辛亥后裔联谊会副会长、中国科技研究交流中心常务理事、中国管理科学院特约研究员。

　　双烈后人，人才辈出，果实累累。子辈中有天宠、天麒、天麟等，孙辈中有振东、振华、淑茹、淑瑶、淑琼、月珍、淑英、前勋、前德、群林、玉生、平海、有来等，曾孙辈中有欣霖、晓辉、筱静、文萃、文彦、文霞、文军、刘枫、新友、新建、王玲、梅新、梅春、梅香、韫缇、冬梅、玉兰、裕卓、露明、小龙、小平等。这些后人中，有的热爱教育事业，执教一生，培养人才；有的挚爱医护工作，战争年代救死扶伤，和平年代治病救人；有的屯垦戍边，保卫国疆，参加边境自卫反击战，立有战功；有的在工商、科技、文化和服务等领域做出了重要贡献，被评为劳动模范和先进工作者；有的在改革发展大潮中，为地方建设呕心沥血，做出了突出贡献，例如，堂兄振华在巢湖建委工作多年，为家乡建设跑项目材料，口碑甚佳；有的不懈努力，勇攀高峰，成为业界翘楚和领军人物，例如，外甥晓辉制作了人们喜看的《国家机密》等电视连续剧；外甥女欣霖创新开发了有益保健强身的“健康银行”新理念，任“生命科学城”大型项目总策划、世界华人企业家协会副主席、全国千县工程专家委员会副主任、香港盈通投资集团总裁。放眼望后辈，犹如“长江后浪推前浪，一浪更比一浪强”，我心中无限欣喜。

　　适逢辛亥革命百年纪念，笔者以刘之良长孙身份，遵照族人意见，撰写此文，意在弘扬辛亥精神，缅怀革命先贤，告慰烈士英灵。

　　祖父、叔祖父啊，祈愿您们英灵有知，您们后继有人，我们后人一定世世代代恪遵遗训，忠心报国，矢志不渝。祈求英魂安息。

　　辛亥革命烈士永垂不朽！辛亥革命精神万古长青！

　　注：刘平贵，安徽巢湖人，辛亥后裔，中共党员，退休干部，陕西省水文局原副局长、高级工程师，陕西辛亥后裔联谊会副会长，中国科技研究交流中心常务理事。