刘甫澄督理四川于重庆就职之日，冠盖云集，摄影纪念，而相片中，赫然有已死之蓝天蔚在，事闻全国，讶为奇迹。今日风景不殊，山河顿异，将军博士如化鹤归来，得无有故国松楸之感乎！
“男儿立志出乡关，名不成兮誓不还，埋骨何须桑梓地，人间到处有青山。”此余友蓝君秀豪留日时去国诗也。
秀豪名天蔚，湖北人，仪表英挺，风骨秀异，少有大志。清末见亲贵颟顸，政治腐败，列强环伺，虎视眈眈，瓜分之声，时<腾>报上，痛国亡之无日，以为非讲武不足以救亡，投笔赴东瀛，肄业于士官学校，日人称为支那高材生。及见中山先生与黄克强在东京组织同盟会，提倡三民主义，慨然加盟（按：蓝未在日本加入同盟会），卒业回国，先后服务于蜀中及关外。时张锡銮[锡良]为东三省总督，颇甄拔新进，得任为新军标统，秀豪暗中联络同志，进行革命，与吴禄贞、张绍曾等通声气焉。
辛亥武汉起义，全国震动，新军尤为清廷所注目，东督赵尔巽，颇疑忌之，免标统职，秀豪走上海。中山先生就位南京，命为关东都督，招募壮士，得三千人，率以北伐，抵烟台，而南北合议成立，秀豪首请释兵柄，以为民治表率，癸丑（1913年）民党讨袁失败，秀豪再东渡（误。未于癸丑之后东渡）。当居沪时，余适负笈海上，由友人王铁珊者介绍识荆，秀豪长余几廿年，因订忘年交焉。其为人风流伉爽，既解甲，见北方仍为旧官僚巢窟，而南方新贵，又复趾高气扬，不务实际，中心伤之，乃寄情于声色，有信陵醇酒美人之慨。
民八护法事起，粤中组军府，拥有粤桂滇黔及湘闽之一部，而川中诸将，方互相争长，对南北政府从违莫定，军府以秀豪于川军有旧，使秀豪往说之，余江干祖饯，秀豪义气飞扬，不以中年易哀乐也。及抵渝，与刘甫澄（湘）、刘文辉、邓锡侯、田颂尧等互有联络，共决大计，事未定，一夕应甫澄宴归，遽以急病（按：非疾病终）卒于旅邸，英华陨落，知与不知，咸为陨涕。秀豪官陆军中将，黎黄陂任总统时，授以蔚威将军名号（按：非黎元洪，实袁世凯授予将军名号），卒年犹未五十。未几，刘甫澄拜北廷督理四川军务兼省长之命，于重庆就职之日，冠盖云集，摄影纪盛，而相片中，赫然有秀豪在，众皆大骇，索相片底视之，则朦胧而已。事闻于全国，讶为奇迹，而灵魂学遂腾为一时之重大研究问题。军府诸公闻秀豪死，开会追悼，明令褒扬，伍博士廷芳方箢财部及军府总裁，亦为主张灵魂学者，语人曰：“秀豪不死矣，亦足征灵魂之有凭也。”今日风景不殊，山河顿异，将军博士如化鹤归来，得无有故国松楸之感乎？
秀豪娶于中（香）山，故粤中有亲友，抗战时介弟文蔚为军委会参议，衔命点验部队，与余遇于军次，剪烛夜话，伤棠棣之飘零，痛良朋之溘逝，怀旧之赋，山阳之笛，不足尽吾哀也。（春痕：《蓝天蔚冤魂出现》，《工商日报》1958年6月24日，第20页）
