忆卓刀泉 一
姑丈蓝天蔚辛亥前在鄂领新军，军门提督张彪疑之，佯调滦河任混成协统，遂急捕党人。促成首义后，以孙中山之命入襄樊，驱鄂督王占元，不幸为川督熊克武所赚。约其入川共议大计，诱至重庆，囚于上清寺对岸沙塆相国寺后杀之，反以自戕告国人。悲夫，墓在武昌卓刀泉，昔关羽屯兵处也。儿时就读外祖赵均腾宅，岁岁与文蔚三伯及表妹小蔚碑前奠酒，自倭乱未尝一返，今闻墓已毁于十年之劫。三伯及小[晓]蔚均以辞世，灯下凄然。
闻说东湖不见碑，武昌一纸入愁眉。
卓刀泉上蓝天蔚，扫墓儿郎哪月回。
忆卓刀泉 二
（泉在武昌东湖侧，昔关羽屯兵处也，姑父蓝天蔚葬于泉畔。）
消息传将引皱眉，白杨哀叶已落碑。卓刀泉葬蓝天蔚，祭扫坟前更有谁。
伏虎山前墓已修，卓刀泉水慰君侯，老来催忍悲欢泪，遗骨当年谁个收。
注：姑丈蓝天蔚，鄂黄陂人，故宅在蓝家大塆，以卒选送日本习军事，先入成城中学，后考入士官学校第一期[第二期]当时中国学生只两人[第二期学生25名]，另一人为蒋百里先生[按：蒋百里为日本陆军士官学校步科第三期。]，姑丈参加同盟会，辛亥（1911年）后愤袁世凯篡国逼孙中山下野，在沪自戕，孙先生派汪兆铭、戴季陶守护，抢救得脱险，遂与孙总理[按：记忆有误，实与孙科等赴欧美。]赴欧美考察，后又以达威将军衔，以将军衔入日本陆军大学深造[按：邓霖记忆有误。蓝天蔚入日本陆军大学深造的时间为1910年，任达威将军时间为1916年。]。日军界派东条英机之父老东条中将为之辅导，并迎姑母观智及先慈赵耀华移居名古屋故宅。时东条英机方以陆军大尉在柏林任武官，其弟东条寿攻机械，与先严邓曰诰情意深切，亲若家人，余弟邓霆即诞生于该宅。多年来邦交变化莫测，未便联系私谊。自古往还，随风云而异。事难言也。
先是，日本士官一期结业，天皇观操，外祖赵均腾，字南山，亦黄陂人，以洪江水师统领赴日观操，使东渡。蓝以乡谊任译员，外祖深契之。回国时过南京，言于先祖邓云溪（时在两江魏光焘幕任西席兼领洋务）遂订亲谊。旋返国，辛亥（1911年）前在宁与姑母结缡于督署大厅。后生一女小[晓]蔚（乳名五福）。姑父频年奔走革命，观智姑是长女，久主家政，终身未离邓家，情谊弥笃。我家虽外姓，犹一家人也。
辛亥（1911年）前夕，姑丈在鄂领新军，军门提督张彪疑之，奏调滦河，任混成协统。由北洋阴察之，遂急捕党人。促成首义后，以孙中山之命，入襄樊驱鄂督王占元，不幸为川督熊克武所赚，邀其入川共议大计，诱至重庆，囚于嘉陵江沙湾相国寺，后杀之，反以自戕告国人。悲夫！当时熊克武受北洋重寄，又阴与粤中相结，鹰视狼顾，王占元窥其隐，许以项城钱五十万，再以封闭川中鸦片东运为胁，熊遂下辣手。人心反复有如是者！
北伐军兴至武汉，重修姑丈墓。改碑文“达威将军蓝公天蔚之墓”，由姑母另题“陆军上将蓝天蔚之墓”。姑尝与先慈从清道人李梅盦习书法，苍劲有力。奉城主奠日，姑以事控熊克武，遂系熊于狱[ 按：蓝氏后裔罗肇华、罗肇惠忆邓观智曾去找过蒋介石。1926年2月7日《申报》，曾刊出香港蓝天蔚妻邓观智呈国民政府，控熊克武谋死故夫。（《申报》，1926年2月7日）。然熊克武1925年10月被蒋介石囚于虎门，是否有以蓝事为情由，尚无史实可证。]。经故老多方调解，姑一恸而返津门隐。文蔚三伯曾任旅长，驻万县，潘啸侯亦任旅长，欲劫持江轮未遂。及遇害，三伯赴渝理后事，入殓时犹见周身青紫。余读书武昌外祖赵南山宅，尝与表妹[晓]蔚碑前奠酒，三伯郑重相嘱两人，当永志之。今闻三伯已谢世，小[晓]蔚又以病逝于启东，夫复何言。
癸亥五月二十五，得汉口表侄齐其元快邮，告以蓝公墓于辛亥七十周年纪念日前修复，移葬于卓刀泉伏虎山。共四墓，其余为刘公、蔡济民、刘成禺[静庵]三墓。为之大慰，继又悲泣。十年之劫，遗骨不知何处去，又是欢娱又是悲。
停尸之像已失，然而记得真尸着西式大礼服，却在左披以青天白日旗。
蓝天蔚墓：碑高一丈五，大理石，台高三尺，青石，此系约数，依稀记不真了。
（《忆卓刀泉》，邓霖：《伞叶楼诗钞》，1982年）
