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大疫读书:“上医医国”与“商贾救亡”

大疫读书:“上医医国”与“商贾救亡”
冯天瑜口述  胡新整理

  己亥冬至庚子春,即2019年底到2020年3月,新冠肺炎肆虐武汉、湖北,又扩及全国各省乃至于国外,武汉封城,我禁足于宅已然五十日,惟思虑、读书为务,现将学思小感呈献诸君,盼获指教。

一、上医医国

  此题大意是,上等医生不仅治疗人体疾痛,还要医救国家病患。

  这个论题是在阅读以下两本书时体悟出来的。一为先秦的国别史名著《国语》。是书记录西周中期到春秋战国之交的历史,偏重记言论,有周语、齐语、楚语、晋语、郑语、吴语、越语等。我是从《国语》的《晋语》获悉“上医医国”之论的。另一本书是唐代医药大家、被称作“药王”的孙思邈的著作《备急千金要方》。这两本书昭示了“上医医国”的辉煌思想。

  这次大疫期间,武汉和来自全国各省市及部队的医护人员,战斗在抗疫一线,奋不顾身地治病救人,挽狂澜于既倒。一开始,形势是非常严峻的,在医护人员的努力之下,病魔得到相当程度的制服。医者的职业操守和献身精神可歌可泣!他们的仁者之心、侠者行为,令人感佩。我曾为其题词——“仁心侠行”。我国古来记述医者“仁心侠行”的典籍,引起我们这些医学行外人的阅读兴趣。

冯天瑜题词、唐翼明书“仁心侠行”

  大概在十多天以前,我浏览唐初孙思邈的医药学名著《备急千金要方》,确有一种入山探宝的感觉。书中记录医者的懿言嘉行、琳琅满目,美不胜收,而尤其开人神智的金句,是书中的一段话:“古之善为医者,上医医国,中医医人,下医医病。”

  意谓:古来擅长医术的医者中,最上等的是医疗国家的疾患,中等的是治人,再次一等的是治病。把医者划分为上医、中医和下医,上医之要,在于“医国”。             
         
  医者治病救人,从事的是一种高尚职业,历来为世敬仰。而古贤告诉我们,医者的使命不止于此,还负有为国除患祛弊的使命,这便是“上医医国”。孙思邈的这一宏论,并非他的首创,而是有渊源的,它的出典《国语》。《国语》相传是春秋末年鲁国史官、《左传》的作者左丘明所作。后经学者考证,该书成书于战国初期,记述西周中期到春秋战国之际列国重大事件和历史人物的言行。记晋国事的《晋语》为其中之一。

  《国语》卷十四《晋语八》记述春秋年间的一件事情——医和探视晋平公疾。        

  鲁昭公元年(公元前541年),晋国的国君晋平公生病,向秦国求医,秦景公派了一位叫和的医生前去治病。医和来到晋国之后,执政卿赵文子接待他,主客之间有一番对话。

  看完晋平公病的医和告诉赵文子,根据我的“淫生六疾”理论,诊断你们国君的病因是过于亲近女色,淫欲无度,现在病已深沉。随后,医和话锋一转,说晋君得此重症,与你们这些辅佐大臣平时乏于劝诫不无关系。

  赵文子(名赵武)听后很不高兴,反诘医和:你们当医生的来治病,难道还要管到我们的国政上面来吗?这就引出一段传诵千古的名论。

  文子曰:“医及国家乎?”对曰:“上医医国,其次疾人,固医官也。”

  医和在回应赵文子的质问时指出,上等的医生是要医国的,其次才是疗疾治人,我们做医生的也是官员,有义务过问和治疗国家的毛病。         

  我以为,医和提出“上医医国”,也可以泛指各类职业者,无论你是做哪一门、哪一行、哪一业的,在完成专业职守之上,还承担着祛除国家弊端的使命。《国语》所载“上医医国”是一个精彩、深刻的论旨。