中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒(10)
辛亥革命网 2013-09-11 00:00 来源：中国社会科学院近代史研究所 作者：郑大华 查看：
[68] 《张闻天文集》第二卷，中共党史出版社1992年，第256页。
[69] 《张闻天文集》第二卷，中共党史出版社1992年，第267—268页
[70] 转引见中共湖北省委党史资料征集编研委员会等编：《抗战初期中共中央长江局》，湖北人民出版社1991年版，第63-64。
[71] 毛泽东：《中国革命与中国共产党》，《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年，第621—623页。
[72]中共中央统战部编：《民族问题文献汇编》，中共中央党校出版社1991年，第808页。
[73]毛泽东：《中国革命与中国共产党》，《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年，第622页。
[74] 《抗日战士政治课本》，载中共中央统战部编：《民族问题文献汇编》，中共中央党校出版社1991年，第807页。
[75] 1937年7月29日《晨报》。
[76] 1938年1月16日《新华日报》。
[77] 1938年10月31日黄火青在反帝总会民众联合总会联合代表大会上的报告。
[78] 转引自娄贵品《共把日兵赶出境，保住我国好河山——记抗战时期中华民族认同意识的增强》，2011年12月30日《中国民族报》。
[79] 转引自林松《白崇禧其人其事杂议》(打印稿) 。
[80] 郑大华：《九一八后的民族复兴思潮》，《学术月刊》2006年第4期。
[81] 吴钊：《复兴之基点》，《复兴月刊》第2卷第1期，1933年9月1日。
[82]《我们要说的话》（该文署名“记者”，实为张君劢、张东荪、胡石青共同撰写），《再生》第1卷第1期，1932年5月。
[83] 黄郛《发刊词》，《复兴月刊》第1卷第1期。
[84] 邹文海：《选举与代表制》，《再生》第2卷第9期，1934年6月1日。
[85] [美]艾恺：《世界范围内的反现代化思潮——论文化守成主义》，贵州人民出版社1999年版，第36页。
[86] 周积明：《本世纪上半叶中国文化史研究的特点》，《光明日报》1997年10月14日“史学版”。
[87] 张君劢：《明日之中国文化》第148——157页，商务印书馆1936年版。
[88] 张君劢：《中华民族之立国能力》，《再生》第1卷第4期
[89] 寰澄：《中华民族之复兴与世界之关系》，《复兴月刊》第1卷第1期，1932年9月1日。
[90] 陈健夫：《西藏问题》，商务印书馆1937年版，第142页。
[91] 马天铎：《三民主义与回教青年》，《回教论坛》半月刊第2卷，第9期。
[92] 据黄兴涛教授研究，1936年编就、1938年由中华书局发行的大型辞书《辞海》中，第一次收入了关于“中华民族”的内容。在“中华民国”的专条里，曾特别说明：“民族合汉、满、蒙、回、藏、苗等人而成整个之中华民族。人口共约四万万七千余万”（见黄兴涛《民族自觉与符号认同：“中华民族”观念的萌生与确立的历史考察》，载香港《中国社会科学评论》2002年第1期创刊号）。《辞海》第一次收入有关“中华民族”的内容，说明“中华民族”之观念已为社会各界广泛接受，并对其涵义有了基本共识。
[93] 以中国共产党为例，九一八事变之前，甚至在华北事变之前，在其文件、宣言、会议决议以及领导人的讲话或文章中，经常是“中华民族”与“中国民族”、“全民族”互用，但到了华北事变后，尤其是到了七七事变后，不仅“中华民族”的用量大增，而且很少有与“中国民族”、“全民族”互用的情况发生。
本文刊发于《民族研究》2013年第3期。
